Une réflexion nécessaire dans le contexte de crise politique et religieuse
Le Bureau National du Rassemblement des Cadres Leaders Méthodistes (BEN/RCLPM) a organisé le samedi 29 Juin 2024 une seance de renforcement des capacités et de compétences des membres. C’est travers une gigantesque et fructueuse formation sur le thème du Leadership transformationnel pour une intégration et une participation à la vie sociopolitique, cultuelle et culturelle des uns et des autres dans ce monde en pleine mutation et changement permanents ladite séance a eu lieu dans l’enceinte de l’église protestante méthodiste, Temple Locale « Sion » de Yagbé, avec la collaboration de l’aumônier nationale du RCLPM, le Rev. Pasteur Pascal SAGBOHAN, chargé dudit temple, cette formation, qui fait cadre du cahier de charge de bureau pour le compte de l’année 2024 en ce qui concerne le volet du développement personnel et le renforcement des compétences des Cadres Leaders de l’EPMB, a été animée des par trois conférenciers émérites à savoir Mr. Hake CHABI ( le Secrétaire Général du Groupe Biblique des Élèves et Étudiants du Bénin), le Rev. Tiburce KPAMEGAN (Pasteur Enseignant de théogonie Systématique) et le consultant international, Expert en éducation et développement holistique Jacob SOVOESSI. Démarré par une prière et légère exhortation par le pasteur aumônier, cet exposé pimenté d’échange directe de questions-réponses fut martelé autour des points tels que : La compréhension ancrée de la notion du leadership transformationnel, la théologie de la transformation, les qualités d’un leader transformationnel, le leadership transformationnel et la spiritualité, à l’école de Néhémie: un excellent exemple de leadership transformationnel, et la quête des pratiques de leadership transformationnel concernant sa propre personne. Ces différents points ont été abordés et évacués à travers des travaux en atelier. De ces différentes activités, explications et interventions, nous retenons qu’un leader transformationnel est un inspirateur des autres dont le but est de transformer ces collaborateurs en alignant leurs objectifs personnels avec ceux de l’organisation afin de créer impact significatif et durable. Il s’en va donc à dire qu’il ou elle est une bibliothèque où chaque s’écrit, se voit et se cherche. Il est comparé à un iceberg dont la partie visible représente style de vie, ses visions et idéaux et l’invisible est ce qu’il a de cacher en lui à offrir aux autres pour une révélation de leurs valeurs au nom d’une vision collective. Notre Seigneur Jésus Christ même en est un exemple irréfutable dont la vie, les pratiques et les enseignements par lesquels les disciples ont été transformés; en témoignent. En sa qualité de théologien systématique, le pasteur KPAMEGAN expliqua le troisième en termes claires comment la théorie de la théologie de transformation a précédé la notion du leadership transformationnel à travers une brève aperçu sur les objectifs des premiers missionnaires qui n’ont pas tenu compte des réalités des autochtones mais sont restés dans la logique de gagner des âmes pour la concrétisation de leur mission de révélation de Dieu en Christ dans un optique peu incarnatoire, ce qui mérite d’être revue. C’est ce retour dans un contexte présent qui nécessite une transformation ou renouvellement de l’intelligence auquel Paul nous invite dans Romain 12 verset 2. Par paraphrase, « de façon l’église est appelée à devenir une nouvelle communauté d’hommes et de femmes transformés par la parole et par l’esprit,… » d’où une émergence d’un type de chrétien dont l’expérience du Christ aurait amené à Lui ressembler, et qui incarne la transformation.